miércoles 8 de septiembre de 2010

BURACO NEGRO

Publicado en arte urbano, aventuras interiores por laplumaelectrik en Septiembre 8, 2010

Aujereando La Tabacalera

El Keller, Taller de Arte Urbano de CSA La Tabacalera de Lavapiés, presenta el viernes 10 de septiembre a las 22hs,Buraco Negro, un nuevo espacio dedicado íntegramente a intervenciones de artistas urbanos.

Situado en el sótano del Patio Sur, al lado del Keller, Buraco Negro, acogerá en su inauguración, una intervención del colectivo La Pluma Eléctri*k.

Pixelglifico es el título de la muestra donde habrá extrañas impresiones pixeladas, bañadas de luz negra, a decodificar con el móvil. Desde hace algo más de 2 años, este colectivo, viene trabajando, entre otras cosas, con estos códigos de barras 2.0 que han transformado del lenguaje publicitario a un lenguaje personal, parar crear murales urbanos interactivos, donde la tecnología low-fi y el humor, se entremezclan para sabotear los muros grises y abandonados de las ciudades.

EXPOSICIÓN "EL NIÑO DE LAS PINTURAS"

INAUGURACIÓN: Sábado 11 de Septiembre
LUGAR: Sala de Exposiciones 1984
HORA: 19:00 Horas


1984 street art shop
calle angel nº 14
granada


martes 7 de septiembre de 2010

Poesía visual por Almandrade







Para entender el origen y la esencia del concepto de "poesía visual",
utilizamos la entrevista concedida por el poeta Mário Antônio Luiz Andrade -
ALMANDRADE - al periodista Rodrigo Leão de Souza. ALMANDRADE es el
dueño de un estilo en el que el minimalismo es la guía de su estética,
y trabaja en el poema como quien lapidates un diamante. Él es
uno de los creadores del Grupo de Estudios de Lengua en la Bahía que
Semiótica de la revista editada en 1974. Responde a las preguntas
con el conocimiento de un verdadero maestro, y parece estar enfadada por el
negligencia con los trabajos de la artista en una sociedad dominada por la
medios de cultivo, por la moda, por lo que es fácil y desechable.

Reporter - ¿Por qué el poema corto el paradigma de la poesía brasileña actual?

ALMANDRADE - No tengo suficiente información para afirmar que a corto
poema es el paradigma de la poesía actual. En mi caso, el arte y la poesía
me hizo usar un repertorio con pocos signos verbales o imágenes como el trabajo
herramientas. Tengo como referencias: la vanguardia poética, el constructivismo
y el arte conceptual. Más tarde me acerqué a las conferencias realizadas por
Italo Calvino, que eran principalmente acerca de la ligereza "perdido
monumentos y pinturas en las paredes de los museos / cuevas moderna ".

Periodista - ¿Qué hay en común entre los monumentos perdidos y
pinturas en las paredes de la cueva? "Todo pasa, pero el tiempo"? "Círculos
enganchado en los círculos "?" regreso continuo "?

ALMANDRADE - La poesía es hacer con el lenguaje, un ejercicio que
toma el lenguaje a un límite, destruye el significado que todos los
días. "... Tan lejos
de lo posible, y no llegar "(Bataille). En mi poesía hay
imágenes, a veces absurda, contradictoria, las relaciones extraño ... sólo
posible en el lenguaje poético. El poeta es libre de transformar la
el orden y el sentido de las cosas. Pero podemos acercarnos más a la lógica de
la rutina diaria, un problema para los lectores de resolver, que son
cómplices de los significados de una obra poética. Como dice Borges: / "El
uno que lee mis palabras les está inventando "/. - Por ejemplo: las cuevas
y sus inscripciones visuales son los museos de los hombres primitivos. El
tiendas de los hombres modernos de sus imágenes visuales (artísticos)
en los museos (la actual
cuevas). / "Todo es íntimo, en el desorden / del sufrimiento /

Reporter - ¿No cree usted en el sufrimiento colectivo? ¿Cuándo se puede
el sufrimiento se organizar?

ALMANDRADE - La respuesta anterior también podría ser una respuesta a esta
que se trate. El lenguaje poético no es un portavoz "para el sufrimiento,
dolor o la risa, están presentes en la poesía, sino como un símbolo
elementos, que forman parte de la naturaleza humana, y el proyecto a
los hombres sus
sentimientos, su aflicción y su felicidad en lo que leen o
ver: "la razón / es un pensamiento / sin salida" /

Reporter - ¿Cuáles son las salidas más allá de cartesiana?

ALMANDRADE - Esto podría ser una provocación. No sé si hay
salidas, además de la risa. / "Los límites de mi lenguaje son los límites
de mi mundo "/, (Wittgenstein). La poesía es una forma de pensamiento que se
No respondió, pero las preguntas del pensamiento. Y la razón / "... es sólo el
imperfección de la inteligencia "/, como São Tomás de Aquino dice.

Periodista - Usted fue uno de los creadores del Grupo de la Lengua
Estudios en el que editó la revista llamada Semiotica Bahía en 1974.
¿Cuáles son los caminos que abre Internet para el estudio de la semiótica?

ALMANDRADE - Estamos deslumbrados por Internet, como si fuera a resolver
cualquier cosa o hacer que los hombres más inteligentes. La verdad es
que es sólo una
significa que puede ponerse al servicio de cualquier área temática: la
fabricación del contacto es
más fácil, (esta entrevista, por ejemplo) es el intercambio de información
más fácil, se puede hacer investigaciones y obras públicas, pero no
los producen.

Reporter - ¿Cuándo puede un objeto ser un poema? ¿Cuándo puede una
sola palabra que una
poema? ¿Cuáles son los límites de la poesía concreta y la poesía visual?

ALMANDRADE - La poesía, por ser diferente de la prosa en su escrito
forma, siempre ha sido una declaración visual. La poesía concreta es la
el reconocimiento y la afirmación de la poesía también como arte visual, que el
poema-proceso asumido en su radicalidad, en mi opinión, lo que provocó una
la ruptura entre el poema y la literatura. Cuando hago un poema
visual, me siento
que estoy hablando con el arte gráfico de la literatura. Un objeto o
una palabra
asume la forma poética cuando se toma, incluidos o se trasladó a la
contexto poético, cuando se transforma ciertas emociones que tenemos en
la poesía. Me recuerda a Valery.

Periodista - ¿Qué le han Bahía que no tiene más? Desde
Caetano y Gil apareció, no hemos visto un artista que te gusta venir
de Bahía. ¿Es una crisis de Bahía o se trata de un brasileño?

ALMANDRADE - A mí me parece ser un problema internacional. En el
caso de la música bahiana (o tal vez, la música brasileña), su mercado se ha
crecido, pero su calidad no ha mejorado. Somos parte de una civilización
que tiene tiendas y comercios, un principio de ética. Hoy en día,
pensar es que se
pasado de moda. Cuando la cantidad llega a ser más importante que la calidad,
hay algo mal! ... o se trata de pensar que está mal? ...
Walter Benjamim llamado cine como el arte más grande.

Periodista - ¿Hay un arte más grande que el otro?

ALMANDRADE - Es necesario reflexionar acerca de la declaración de Benjamin en
relación con el lugar y hora en que fue concebida. (En el cenit de
revolución industrial). No hay un arte más grande que el otro.
Las cosas diferentes conocidos por una sociedad no vienen en pares, y son
más importante dentro de sus propias especificidades.

Periodista - ¿Cuál es el papel del escritor en la sociedad?

ALMANDRADE - El papel del escritor es escribir, para producir conocimiento
y cuestionar su propia naturaleza, inventar otras relaciones con el mundo.
Pero en una sociedad dominados por la cultura mediática, por la moda,
con lo que
es fácil y desechable, y que desprecia a la reflexión, el escritor, el
poeta y el artista son personajes inútiles que pasan su tiempo
la recuperación de una especie de poesía y una forma de conocimiento que se han
pérdida o desdeñado. Al hacer esto, escritores, poetas y artistas
pueden ayudar a
los hombres sino sus recuerdos.







El nombre Almandrade - en realidad el artista se llama Antonio Luiz M. Andrade - está asociado a una singular estrategia dentro de lo que se llama arte contemporáneo. El artista plástico, poeta y arquitecto ha producido una obra que se encamina hacia una estética minimalista, hacia una poética que se expresa utilizando un vocabulario mínimo, ya sea pictórico o linguístico. Almandrade es uno de los principales nombres de la poesía visual de Brasil de los años 70.
Según Nicolás Bernard, la ciudad de Bahía, en Brasil tiene sus supersticiones y sus sorpresas culturales, entre ellas Joao Gilberto y Glauber Rocha y por qué no, se pregunta, Almandrade. En definitiva, un artista que viene sorprendiendo desde hace treinta años con el rigor, la sutileza y la coherencia de trabajar con distintos soportes seguido por una tradición de un saber singular.

Almandrade, Antônio Luiz M. Andrade

É arquiteto, poeta e artista plástico baiano, de Salvador. Como artista plástico já participou de quatro bienais internacionais em São Paulo, além de várias outras exposições no país e no exterior. Editou em 74 a revista “Semiótica” e, seus poemas procuram dar às palavras intensidade plástica, forma. Publicou os livros “O Sacrifício dos Sentidos”, “Obscuridade do Riso”, “Poemas”, “Suor Noturno” e no prelo, “Arquitetura de Algodão”. É um dos grandes nomes brasileiros do poema visual e, já teve matéria sobre sua obra publicada na Revista Pampulha

PUERTO DE LAS ARTES 2010. 7º Ciclo de Arte y Creación Contemporánea de Huelva




Del 10 de septiembre al 3 de octubre tendrá lugar en Huelva la séptima edición del Ciclo de Arte y Creación Contemporánea Huelva Puerto de las Artes 2010, un acontecimiento cultural que despliega en la capital onubense diferentes propuestas relacionadas con la nueva cultura visual y sus discursos ocupando diferentes espacios expositivos a través de cuatro propuestas: dos proyectos expositivos, un taller de creación y una jornada de arte e intervención urbana.

La primera cita con el arte es el próximo viernes 10 de septiembre a las 19.30 horas en la Sala Siglo XXI del Museo de Huelva con la inauguración “Vjing”, una muestra de lo que actualmente configura el panorama de la práctica creativa vídeo’dj y multimedia. Programado en colaboración con Hamaca media & video art, en esta exposición participan artistas como Mia Makela, Delacrew o Zemos 98, y conforma la propuesta audiovisual del encuentro.

A las 20.00 horas nos iremos a la Sala Hotel París de la Diputación de Huelva donde se inaugurará “El hombre sin alternativa”, una muestra comisariada por Laboratoriodelasartes (Iván de la Torre Amerighi+Juan Ramón Rodríguez Mateo) compuesta por obras de artistas andaluces o afincados en Andalucía en torno a los conceptos de destrucción y conservación del entorno y la realidad en el arte contemporáneo. Entre los exponentes se encuentran Rafael Agredano, Dionisio González, Jorge Yeregui, Rubén Guerrero, Jacobo Castellano, Karmelo Bermejo, Tete Álvarez, Javier Calleja, María Caro, Manuel Antonio Domínguez, José Guerrero, Felipe Gutiérrez, Regina De Miguel, Aurora Perea, Antonio Sosa y Áxel Void.

En breve recibirás más información de las próximas convocatorias: “Calle Concepto” (que tendrá lugar el 17 de septiembre) y el taller de creaciónimpartido por María Cañas organizado por la UNIA, “Coge el móvil y corre” (que se celebrará del 27 al 30 de septiembre).


Esperamos verte por allí.

Pajaroenmano

Gestión+Arte+Cultura


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más información en www.puertodelasartes.com



viernes 3 de septiembre de 2010

REVISTA VENENO 170

jueves 2 de septiembre de 2010

ALFONSO AGUADO. Picassent, Valencia, 1954

martes 31 de agosto de 2010

PUERTO DE LAS ARTES EN HUELVA

ROYAL COCK (Huelva) + FINO WINOS (Cádiz) pegarán el cerrojazo a la jornada de intervenciones artísticas "Calle Concepto" en la VII edición PUERTO DE LAS ARTES de Huelva que se celebrará el viernes 17 de septiembre en la ciudad.

Los conciertos tendrán lugar en el Mundo-Otrobar, en la plaza de toros de la Merced, a las 23:00h. La entrada es gratuita.


FINO WINOS: Bajo tan portuense nombre se encuentran las fechorías de Fernando Cañas (batería) y Pepe Delgado (Voz y guitarra eléctrica), quienes aprovechan para dar rienda suelta a los impulsos más bajos y salvajes. Este power dúo bluesero nace exclusivamente para el Monkey Week fest en el Puerto de Santa María, guardándose en la manga personales covers de dispares artistas como Morphine, Howlin' Wolf o Errol Garner y presentando temas propios que podrían reventar tus oidos si no cuidáis el volumen del stereo. Grabado absolutamente en directo cuentan, por ahora, con una demo de 5 temas en los que hay que estár atentos a los singles: Honky Bitch, Psycho-Mother Blues y I Became A Nihilist. Puro y Seco Blues.

ROYAL COCK: Deformados en 2010 en el entorno rural de la Sierra de Huelva, ROYAL COCK son PABLO COOK (percusión y voces) y REY FERNÁNDEZ (guitarra y voces). Con un formato power dúo descarada y descarnadamente minimalista de voces, percusión y guitarra sin efectismos, miramientos, ni abstracciones, vomitan su particular «TRASHABILLY FUCK'N'ROLL, tribal garage punk para los tiempos de mierda que corren". Estos dos «indescryptibles» bebedores de bilis y regurgitadores de sapos presentan 40 demoledores minutos en su «testosterónico» directo de sucio y oscuro Rock›n›Roll, adaptaciones incluídas en directo de PUSSY GALORE, HASIL ADKINS o CHROME CRANKS... De origen británico, PABLO COOK ha pasado su vida currando con diversas bandas en la carretera (JOE STRUMMER & THE MESCALEROS, ROBBIE WILLIAMS, PULP, MOBY, etc.). Hace Spoken Word con KEITH ALLEN (COOK & ALLEN MUSIC) y también toca con los MONDO BONGOS junto a Mike Peters (The Alarm), Derek Forbes (Simple Minds) y Steve Harris (Gary Numan). REY FERNÁNDEZ es originario de Madrid y al finalizar los 80's formó la banda de «noise paleto» ELECTRIC GARDEN en las cloacas de Villaviciosa de Odón, Madrid. Posteriormente formaría la banda de punk blues: PRETTY FUCK LUCK. Otras experiencias sonoras en las que ha participado han sido con THE WEBELOS, LCDD (los Caballos de Düsseldorf), MISO, REY & THE COUNTRY HEADS, etc.


En cuanto a la "Calle Concepto" (Puerto de las Artes)

Propuesta artística que el 17 de septiembre reunirá instalaciones, acciones y performances en la calle Concepción y la Plaza de las Monjas, todo ello con una especial participación de artistas y colectivos onubenses y andaluces entre los que se cuentan Manuel Moreno Carretero, Pedro Delgado, Colectivo Paco Pérez, Atlántidawelcome, Pilar Lozano, Colectivo Chichimeca, Verónica Ruth Frías, Salva Walls, Sinfonía 21, Standard Plantz, Música Fundamental, Royal Cock o Ploc.ARTERIAL: